文｜何方俊 张雪峰体育游戏app平台

一

“十一月  日，金紫光禄医生检校邢部尚书上柱国鲁郡建国公颜真卿，谨奉寓书於右仆射定襄郡王郭公大驾……”

颜真卿肝火难平：郭英乂身为仆射，官居二品，身着紫袍，在满朝文武百官接待郭子仪将军大捷吐蕃成功回朝的恢弘典礼上，为了趋承攀附太监鱼朝恩，竟公然相背礼法，淆乱纲常，刻意将鱼朝恩座席凌驾于六部尚书之上……

典礼适度，颜真卿展纸研墨，写信叱咤郭英乂。拿起笔，今天是什么日历？出离的大怒让他健忘了正本喜庆的日子。

管它哪天，颜真卿略过日历，挥笔疾书。

此乃颜体名帖《与郭仆射书》，又称《争座位帖》，全篇书风放诞，字字铿锵，忠义贯日月的刚烈风骨尽显笔端。连对颜体颇有微词的米芾也赞其有篆籀之韵，意脉陆续，诡谲多变，为颜书翘楚。

也许有东谈主会问，盛唐不是一个落拓摆脱的朝代吗？颜真卿是不是太较真了，一个座席值得这样瞪眼争捏伤蔼然吗？

《争座位帖》（局部）。尊府图片 来源于收集

二

唐朝的怡悦收获于社会轨制的跨越和完善，是古代中国由以血缘为纽带、按家世树立论上下的贵族社会，向以轨制为基础、豪杰不问出处的子民社会转动的关节节点。

夏商周通过血缘、宗法、分封种植起以贵族为中枢的等第社会。但血缘跟着时候的荏苒变得提议，两百多年后，春秋战国礼崩乐坏，各诸侯国混战不已，社会涟漪，刻毒生灵。

秦以郡县取代分封，中央选择三公九卿制，选拔启用有智力的东谈主种植官僚体系，冲破血缘贵族把持行政资源，构建起中国首个大一统的中央集权国度。

刘邦以草根起家，从一介亭长逆袭为建国皇帝，（其中一个蹙迫身分）恰是秦并六国将世及贵族竟然解除殆尽了。但秦两代而一火，让刘邦看到郡县制的缺陷：若秦亦裂土封疆，中央有难，不出两代的众嫡系血亲侯国，定会拼死相救。于是汉选择郡国并行制，大封同姓诸侯。关连词，汉景帝本事“七国之乱”血淋淋的施行，阐述在血缘贵族基础上搭建政事轨制的脆弱。

若何用轨制选拔东谈主才，种植专科化的官僚队伍遥遥无期，从中文帝“贤才正人”到汉武帝“孝廉”常科，察举制、九品中正制应时而生。于是，谢家推荐王家贡献，王家举荐谢家正大，政事资源再次被以血亲为基础的士家富家把持。“旧时王谢堂前燕”，除了琅琊王氏、陈郡谢氏，那时有名的世家富家还有高平郗氏、颍川庾氏、谯郡桓氏等。东晋致使出现“王与马、共寰宇”的奇特征象。

“八王之乱”导致西晋消一火，继之而来的“五胡乱华”，将血缘贵族政事的缺陷推向极致，也为东晋门阀政事的进一步发展埋下了伏笔，历史再一次堕入分辨与涟漪。

三

中国莫得在魏晋南北朝的混战中张惶失措，进程三百多年的血腥拼杀归并息争，隋唐王朝在血泊中轻松立正，他抖落身上的尘垢，迎来中国历史上愈加翔实的“黄金盛世”。科举取士，三省六部，颁布以《唐律疏议》为代表的法典体系，中国古代社会完备的文吏轨制呼之欲出。

造纸术的提高，雕版印刷的出现，书道进程甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书的演变，汉字表率化极致的边幅——唐楷应时而生。

唐楷起头于虞世南、欧阳询、褚遂良，巅峰于颜真卿，《多浮图碑》是其代表。此碑本以严谨精妙的结体，疏密适合的布局，彰显出大唐雄健壮丽的恢弘征象，被誉为盛唐楷书的巅峰之作。

“云想衣开花想容”“疑是星河落九天”，唐诗非论想像何等绮丽，取材何等平庸，皆要受到严格的平仄、押韵和对仗的料理。唐诗的格律之好意思，使得每一首诗皆如同锦上添花的艺术品，值得细细玩味。

书曰楷，诗曰律，连官员衣服的材质、表情、神采、图案皆按品级法律解释得一点不苟，三品以上服紫，五品以上服绯，六、七品着绿袍，八、九品穿青衫，故有“大富大贵”“怀黄佩紫”这样的谚语。白居易《琵琶行》曰：“江州司马青衫湿”，“青衫”知道了主东谈主公被贬的庆幸。

这些皆是与社会措置律令化、官僚运作表率化相适合，造成的文化同频共振。

在一个如斯分解规章轨制的社会中，军阀郭英乂、权宦鱼朝恩目无法纪，专横刻毒，遥遥无期章程如虚设，轨制被糟踏，节度使拥兵自大，太监权利推广，朝廷泰斗一落千丈，各路诸侯撺拳拢袖，岂不又开战端？

四

“渔阳鞞饱读舞地来”。

颜真卿的想绪飞往玄宗天宝十四年（755年）的阿谁冬天，身兼范阳、平卢、河东节度使的安禄山起兵范阳，“安史之乱”爆发。

叛军一起攻城略地，三十余日便攻陷洛阳，时任平原太守的颜真卿和堂兄常山太守颜杲卿挺身而出，聚拢各路东谈主马坚定相背。

叛军攻克常山，颜杲卿被捕。

安禄山降低颜杲卿：“吾擢尔太守，何所负而反？”

颜杲卿瞪眼安禄山，铿锵骂谈：“汝营州牧羊羯奴耳，窃荷恩宠，皇帝负汝何事，而乃反乎？我世唐臣，守忠义，恨不斩汝以谢上，怎从尔反耶？”（出自《新唐书·传记第一百一十七 忠义中》）

安禄山老羞成怒，下令将颜杲卿残忍肢解，颜氏一门三十余口高亢就义。

两年后，颜真卿寻到侄子颜季明尸骨仅存的头颅，悲愤杂乱，挥笔写就名动寰宇、惊风雨泣鬼神的《祭侄文稿》。

“父陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为刻毒？念尔遘残，百身莫赎？呜呼哀哉！”

假如莫得安禄山的反叛，大唐的怡悦会中断吗？历史莫得假定，但不错料定，莫得“安史之乱”，也会有其他和安禄山相通“胡东谈主”血缘的将领反叛。在文吏轨制不完备的条款下，中央启用胡东谈主将领制衡世家富家和外戚太监，矛盾一朝流露，便不成打理。

轨制是决定历史前进的深层逻辑之一，“安史之乱”的历史任务，所以热烈的社会变革，荡涤旧的贵族势力，为文吏轨制的前行扫清阻遏。代价即是要付出血与火的息争和大皆个英烈的就义。

颜氏一门忠烈，不即是为了珍惜政令通顺，国度冷静，匹夫福祉吗？

又三十余年，淮宁节度使李希烈反，唐德宗受奸贼招引，派颜真卿前去敌营劝降。靠近叛军的各式要挟利诱，颜真卿大义凛然：“汝知有骂安禄山而死者颜杲卿乎？乃吾兄也。吾年八十，知守志而死耳！”（《资治通鉴》）

贞元元年（785年）八月，颜真卿遭缢杀放弃，时年七十七岁。

何方俊任职于广东省社科联体育游戏app平台，张雪峰系广东省委党校教悔